大同元年的由来 - 版本历史

2022年12月31日 (六) 22:39 牟子庭萱

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江南仁：江南仁移动页面大同元年至大同元年的由来

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	西元2021年12月4日，冬月初一（元旦），地球人类共贺新年，初一到初七，无论是根据女娲造人，还是耶和华造人，都用了七天，因此初七为“人日”，全人类的生日。冬至日（12月21日）是二十四节气的至阴转阳的节点，除传统习俗外，可互赠太极八卦，以启蒙易经文化。24启明夜，25耶诞节，26毛诞节，连续3天，东西方同贺圣诞节，还可以把人类历史的圣贤都一起纪念。到时候个个把自己打扮成心目中最尊敬的圣贤，到街上聚会，以表达对圣贤的尊敬和感恩。这样，整个月都热闹而丰富，全人类共同庆贺新年，而且天气寒冷，正好大假消闲，亲友团年聚会。		西元2021年12月4日，冬月初一（元旦），地球人类共贺新年，初一到初七，无论是根据女娲造人，还是耶和华造人，都用了七天，因此初七为“人日”，全人类的生日。冬至日（12月21日）是二十四节气的至阴转阳的节点，除传统习俗外，可互赠太极八卦，以启蒙易经文化。24启明夜，25耶诞节，26毛诞节，连续3天，东西方同贺圣诞节，还可以把人类历史的圣贤都一起纪念。到时候个个把自己打扮成心目中最尊敬的圣贤，到街上聚会，以表达对圣贤的尊敬和感恩。这样，整个月都热闹而丰富，全人类共同庆贺新年，而且天气寒冷，正好大假消闲，亲友团年聚会。
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		+	备注：经过多方案甄选，决定以张启斌先生拟制的[[中华太阳历]]，作为大同纪元的标准历法。

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	设冬至月为正月初一（元旦）的应用示例：		设冬至月为正月初一（元旦）的应用示例：

−	西元2021年12月4日，冬月初一（元旦），地球人类共贺新年，初一到初七，无论是根据女娲造人，还是耶和华造人，都用了七天，因此初七为“人日”，全人类的生日。冬至日（12月21日）是二十四节气的至阴转阳的节点，24平安夜，25耶诞节，26毛诞节，连续3天，东西方同贺圣诞节，还可以把人类历史的圣贤都一起纪念。到时候个个把自己打扮成心目中最尊敬的圣贤，到街上聚会，以表达对圣贤的尊敬和感恩。这样，整个月都热闹而丰富，全人类共同庆贺新年，而且天气寒冷，正好大假消闲，亲友团年聚会。	+	西元2021年12月4日，冬月初一（元旦），地球人类共贺新年，初一到初七，无论是根据女娲造人，还是耶和华造人，都用了七天，因此初七为“人日”，全人类的生日。冬至日（12月21日）是二十四节气的至阴转阳的节点，除传统习俗外，可互赠太极八卦，以启蒙易经文化。24启明夜，25耶诞节，26毛诞节，连续3天，东西方同贺圣诞节，还可以把人类历史的圣贤都一起纪念。到时候个个把自己打扮成心目中最尊敬的圣贤，到街上聚会，以表达对圣贤的尊敬和感恩。这样，整个月都热闹而丰富，全人类共同庆贺新年，而且天气寒冷，正好大假消闲，亲友团年聚会。

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	设冬至月为正月初一（元旦）的应用示例：		设冬至月为正月初一（元旦）的应用示例：

−	西元2021年12月4日，冬月初一（元旦），地球人类共贺新年，初一到初七，无论是根据女娲造人，还是耶和华造人，都用了七天，因此初七为“人日”，全人类的生日。冬至日（12月21日）是二十四节气的至阴转阳的节点，24平安夜，25圣诞节，26毛诞节，连续3天，东西方同贺圣诞节，还可以把人类历史的圣贤都一起纪念。到时候个个把自己打扮成心目中最尊敬的圣贤，到街上聚会，以表达对圣贤的尊敬和感恩。这样，整个月都热闹而丰富，全人类共同庆贺新年，而且天气寒冷，正好大假消闲，亲友团年聚会。	+	西元2021年12月4日，冬月初一（元旦），地球人类共贺新年，初一到初七，无论是根据女娲造人，还是耶和华造人，都用了七天，因此初七为“人日”，全人类的生日。冬至日（12月21日）是二十四节气的至阴转阳的节点，24平安夜，25耶诞节，26毛诞节，连续3天，东西方同贺圣诞节，还可以把人类历史的圣贤都一起纪念。到时候个个把自己打扮成心目中最尊敬的圣贤，到街上聚会，以表达对圣贤的尊敬和感恩。这样，整个月都热闹而丰富，全人类共同庆贺新年，而且天气寒冷，正好大假消闲，亲友团年聚会。

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 但“元旦”这个词，原本又是中国的，中国的新年元旦日，黄历是冬至月，子月的正月初一，距今4617年，即黄帝成为华夏共主之年，夏历元旦为寅月的正月初一(即现在的春节)，即冬至月后第三月，距今4164年，为夏禹涂山会盟成为华夏共主之年。
-民国开始把“元旦”一词送给西历新年，夏历正月初一被称为“春节”了。西元2017年元旦，习近平主席于新年讲话提出“世界大同，天下一家”，大同开元公族宣布使用大同纪元法，称当年为大同元年，冬至月的初一为正月元旦。这都有久远的民俗依据。粤港地区至今保留着“冬至大过年”的习俗，因为冬至是至阴转阳的临界点。宋 · 邵雍有《冬至吟》：
+民国开始把“元旦”一词送给西历新年，夏历正月初一被称为“春节”了。西元2017年元旦，习近平主席于新年讲话提出“世界大同，天下一家”，大同开元公族宣布使用大同纪元法，称当年为大同元年，冬至月的初一为正月元旦。这都有久远的民俗依据。粤港地区至今保留着“冬至大过年”的习俗，因为冬至是至阴转阳的临界点，此时祭祀祖先，总结收成，祈运来年，都是最佳的节点。故宋 · 邵雍有《冬至吟》：
 何者谓之几，天根理极微。

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 但“元旦”这个词，原本又是中国的，中国的新年元旦日，黄历是冬至月，子月的正月初一，距今4617年，即黄帝成为华夏共主之年，夏历元旦为寅月的正月初一(即现在的春节)，即冬至月后第三月，距今4164年，为夏禹涂山会盟成为华夏共主之年。
-民国开始把“元旦”一词送给西历新年，夏历正月初一被称为“春节”了。西元2017年元旦，习近平主席于新年讲话提出“世界大同，天下一家”，大同开元公族宣布使用大同纪元法，称当年为大同元年，冬至月的初一为正月元旦。粤港地区至今保留着“冬至大过年”的习俗，因为冬至是至阴转阳的临界点。宋 · 邵雍有《冬至吟》：
+民国开始把“元旦”一词送给西历新年，夏历正月初一被称为“春节”了。西元2017年元旦，习近平主席于新年讲话提出“世界大同，天下一家”，大同开元公族宣布使用大同纪元法，称当年为大同元年，冬至月的初一为正月元旦。这都有久远的民俗依据。粤港地区至今保留着“冬至大过年”的习俗，因为冬至是至阴转阳的临界点。宋 · 邵雍有《冬至吟》：
 何者谓之几，天根理极微。

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 可为什么元旦是在他生日后几天呢？因为耶稣是犹太人，犹太婴孩在接受割礼之前是不称为人的，割了包皮与上帝签约才算，所以呢，耶稣出生后第七天接受割包皮这天就成了西历“元旦”。
-但“元旦”这个词，原本又是中国的，中国的新年元旦日，黄历是冬至月，子月的正月初一，距今4617年，即黄帝成为华夏共主之年，夏历元旦为寅月的正月初一(即现在的春节)，即冬至月后第三月，距今4164年，为夏禹建立夏朝之年。
+但“元旦”这个词，原本又是中国的，中国的新年元旦日，黄历是冬至月，子月的正月初一，距今4617年，即黄帝成为华夏共主之年，夏历元旦为寅月的正月初一(即现在的春节)，即冬至月后第三月，距今4164年，为夏禹涂山会盟成为华夏共主之年。
 民国开始把“元旦”一词送给西历新年，夏历正月初一被称为“春节”了。西元2017年元旦，习近平主席于新年讲话提出“世界大同，天下一家”，大同开元公族宣布使用大同纪元法，称当年为大同元年，冬至月的初一为正月元旦。粤港地区至今保留着“冬至大过年”的习俗，因为冬至是至阴转阳的临界点。宋 · 邵雍有《冬至吟》：

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	从黄帝制历，夏禹修历，西历建元，到如今大同开元，是几千年一遇的大事件，习主席如做成此事，则与黄帝夏禹一般，为千秋万代所记也！		从黄帝制历，夏禹修历，西历建元，到如今大同开元，是几千年一遇的大事件，习主席如做成此事，则与黄帝夏禹一般，为千秋万代所记也！

−	~~以上意见，希望广大大同志友，踊跃转发，与习圣君上下同心，共同努力，实现中华文明的复兴与创新，推动世界大同。~~	+	以上意见，希望广大大同志友，踊跃转发，与习主席上下同心，共同努力，实现中华文明的复兴与创新，推动世界大同。

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 重修中华历是十分必要的。我们当前所沿用的夏历，为寅月建正（寅正），以春天为一年之始。而根据阴阳学说，冬至一阳生，是至寒生阳的起点，应以黄帝历“子月建正”（子正）为一年之始，并且这也合乎我们尊黄帝为文明始祖的传统。其二，冬至月与元旦近，把冬至月定为大同历正月，有利于老百姓逐步从西历元旦（元旦一词，本就借用中华文化理念）过渡到大同历元旦。
-适逢今年，我们的“二十四节气”申遗成功[鼓掌]（向联合国教科文组织申请世界遗产），在此时启动重修中华历的工作，天时地利皆备，顺天应人。
+适逢今年，我们的“二十四节气”申遗成功（向联合国教科文组织申请世界遗产），在此时启动重修中华历的工作，天时地利皆备，顺天应人。
 从黄帝制历，夏禹修历，西历建元，到如今大同开元，是几千年一遇的大事件，习主席如做成此事，则与黄帝夏禹一般，为千秋万代所记也！

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 元旦，就是岁首，新年第一天。2018是西历纪年法，即耶稣诞生的第2018个年头了。
-可为什么元旦是在他生日后几天呢？因为耶稣是犹太人，犹太婴孩在接受割礼之前是不称为人的，割了包皮与上帝签约才算，所以呢，耶稣出生后第六天接受割包皮这天就成了西历“元旦”。
+可为什么元旦是在他生日后几天呢？因为耶稣是犹太人，犹太婴孩在接受割礼之前是不称为人的，割了包皮与上帝签约才算，所以呢，耶稣出生后第七天接受割包皮这天就成了西历“元旦”。
 但“元旦”这个词，原本又是中国的，中国的新年元旦日，黄历是冬至月，子月的正月初一，距今4617年，即黄帝成为华夏共主之年，夏历元旦为寅月的正月初一(即现在的春节)，即冬至月后第三月，距今4164年，为夏禹建立夏朝之年。