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作者：[[用户:枫桥|枫桥]]

有很大一批人说世界是意识的幻象，还是不究竟。<br>
事实应该是：意识里的世界，是意识的现象，是意识能的演化。意识外的世界是非意识的现象，即物理现象。<br>
现象如幻，但是真实存在。世界是幻的说法，就是意识本身和意识对象的不确定性造成，因为真实世界的变化和运动，包括时间的变迁，让人难以在意识里定格而已。<br>
这样我们有必要重新定义物质，认识物质的真实所在。<br>
我重新定义物质：<br>
物质是意识和物理现象的基质。是构成意识世界和物理世界的基质。物质即意识能和物理能。<br>
这样说世界是物质的就没有逻辑漏洞，物质包含了生命意识，解决了生命意识的无根问题和本体论残缺问题。<br>
这样，宇宙其初始状态可以科学地称为能量粥，也可以称作混沌。<br>

科学的用武之地在容易把握的物理现象标本和物理规律，但对意识现象的把握就相当欠缺。当然科学现象也是意识能的产物。<br>
尊重科学，有科学基础的玄学可以进一步解释意识现象。<br>

宇宙初始的混沌里有意识能物理能。<br>
意识能是意识现象的本体。也是生命能的本体。<br>
当然，科学玄学都是意识能力的一种，科学仅仅是善于把握物理现象而已。<br>
我们现在的问答交流过程，包括你现在的阅读理解，就是意识活动的真实现象。<br>
我们需要明确意识是什么，才能进一步把握意识并辨别所谓意识创造世界的逻辑。<br>
意识具有可定义性部分和不可定义性部分。<br>
人类有限的意识能力不能满足无限的追问。<br>
不能追问的交给玄学，各自证悟，但无法通过理性进行完全的交流。 <br>
意识能创造了神奇的人工世界，比如手机和网络，城市，工商业世界。<br>
哲学和宗教，所有的人类文化现象都是人类意识结合物理和把握物理规律的成果。<br>

这是容易看到的事实。<br>
包括我们之间的交流都是意识活动的事实。<br>
意识就是灵，能解释部分，用科学方法解释，验证效果最好，也容易理解其可以理性解释的方面。<br>
但人类对自己意识的研究和了解相当有限，精神分析，心理学，包括佛学关于意识的研究，这些方面真理性知识有限。<br>
情感，心理，意志，思想，元意识，潜意识，显意识，我们都只了解一点皮毛。对意识世界的了解，缺乏必要的知识。<br>
而且基本限于三维世界。<br>
我们定义一下意识：意识是觉、感知、思知行为能力。<br>
大概只能这样定义。<br>
意识分元意识潜意识显意识三个层次。<br>
元意识相当于物理学的前量子层次，那么浅意识就相当于只有少数人可以验证的量子层次，显意识相当于容易验证的物理元素和物体层次。<br>
元意识层次就是玄学验证的领域，科学无能为力。<br>
元意识表现为生命之觉，潜意识表现为感知，显意识表现为思知。<br>
那么混沌里也有生命之觉，因为有意识能。<br>
感知和思知是意识发展到一定程度的产物。<br>
关于存在为什么存在的问题，只是在意识发展到思知以后的产物。<br>
能问为什么就是标志。<br>
植物层次只有最原始的感知。<br>
应该不会有“存在为什么存在？”的提问能力。<br>
关于存在和虚无萨特写了一千多页。<br>
结果他定义存在是，存在即自由，存在即是其所是。<br>
萨特海德格尔的存在主义是尼采哲学的升级版。<br>
尼采没有完成这些核心思考。只宣告人造的上帝死了，但连带否定了造人的自然这个上帝。<br>
那么基督教的判教，其实同样解决了这个问题。即认为上帝是自在永有的绝对自由者。<br>
上帝即存在本身。<br>
我们从上帝来必归上帝去。回到自然之主那里。<br>
物态的归物态，灵态的归灵态。<br>
灵态就是意识态。<br>
那么最后我们面临的问题是在怎样的意识层次回去。<br>
到多高意识维度的世界。<br>
觉——感知——思知——大觉知，这是一个升维螺旋。<br>
大觉知应该就是在上帝左右的高维度意识世界。<br>
天堂地狱是意识结界意识所没有意识无所谓天堂地狱的意识。所谓一念天堂一念地狱一念苦，一念乐。<br>
物理世界的冰寒火毒刀光血影，对没有意识的石头，没有惩罚价值，无所谓天堂地狱。<br>
痛苦和恐惧惩罚和奖赏只对有意识的生物有效。<br>
所以，意识造的地狱只能意识地解脱。<br>
意识活动的因果里面有天堂有地狱。人不能跳出意识世界，就不能跳出意识的天堂地狱。而事实就是，没有人能跳出意识世界，那么只能经营好自己的意识世界，即经营好灵魂。<br>
这种信念必然影响行为。<br>
这种信念应该可以为狂禅确立一个见性的开始。<br>
也可以避免上帝信仰的驻马店化。